أسرار الحروف في البسملة

يستحب الابتداء ببسم الله الرحمن الرحيم في كلّ أمر، إتباعاً للكتاب العزيز.

ورد في الأثر عن النبيّ صلى الله عليه واله أنّه قال: كلّ أمر ذي بال لم يذكر فيه بسم الله الرّحمن الرّحيم فهو أجذم، أو أبتر.( )
وقد ورد عن المولى أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال:
إنّ بسم الله الرحمن الرحيم آية من فاتحة الكتاب، وهي سبع آيات تمامها {بسم الله الرحمن الرحيم} سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إنّ الله عزّ وجلّ قال لي:


يامحمّد {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم} ( ) فأفرد الامتنان عليّ بفاتحة الكتاب، وجعلها بإزاء القرآن العظيم، وإنّ فاتحة الكتاب

أشرف ما في كنوز العرش، وإنّ الله عزّ وجلّ خصّ محمّداً صلى الله عليه وآله وشرّفه بها، ولم يشرك معه فيها أحداً من أنبيائه، ما خلا سليمان عليه السلام فإنّه أعطاه منها {بسم الله الرحمن الرحيم} :

يحكي عن بلقيس حين قالت: {أُلقي إليّ كتاب كريم * إنّه من سليمان وإنّه بسم الله الرحمن الرحيم}

( ) ألا فمن قرأها معتقداً لموالاة محمّد وآله الطيبين، منقاداً لأمرها، مؤمناً

بظاهرهما وباطنهما أعطاه الله عزّ وجلّ بكلّ حرف منها حسنة، كلّ واحدة منها أفضل له من الدنيا وما فيها من أصناف أموالها وخيراتها، ومن استمع إلى قاريء يقرؤها كان له بقدر ما للقاريء، فليستكثر أحدكم من هذا الخير المعرض لكم، فإنّه غنيمة لا يذهبن أوانه فتبقى قلوبكم في الحسرة


وجاء في تفسير العيّاشي، عن صفوان الجمّال، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما أنزل الله من السماء كتاباً إلا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم


وجاء في كتاب الدرّ المنظم لابن طلحة الشافعي قال: اعلم، أنّ جميع أسرار الكتب السماوية في القرأن، وجميع ما في القرآن في الفاتحة، وجميع ما في الفاتحة في البسملة، وجميع ما في البسملة في باء البسملة، وجميع ما في باء البسملة في النقطة التي هي تحت الباء. قال الإمام عليّ كرّم الله وجهّه: أنا النقطة التي تحت الباء


وورد عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أنّه قال: من أراد أن ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر فليقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم} فإنّها تسعة عشر حرفاً، ليجعل الله كلّ حرف منها عن واحد منهم.

روى الشيخ الطوسي رحمه الله في التهذيب، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي، عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عليه السلام قال: بسم الله الرحمن الرحيم أقرب إلى اسم الله الأعظم من ناظر العين إلى بياضها.

فائدة 1:

إنّ في بسم الله الرحمن الرحيم خمسة أحرف غير مكررة هي: الباء، والسين, والهاء، والنون، والياء. وهي على عدد أصحاب الكساء صلوات الله عليهم أجمعين. ومن خواص هذه الأحروف النورانية:


1_ حرف الباء. يعني بهاء الله، وهي لتوصل الخير. وهو حرف بارد، وحرف الباء من الحروف الباقية ليوم القيامة، وهو حرف جوهري. ومن أسماء الله الحسنى التي تبتدء بحرف الباء ( البر / الباقي / البصير / البديع/ الباطن / الباري / الباعث ) وإذا ذكر اسم الباء ظهر نوره على ذاته، وهو من الأسماء المخزونة.



2_ حرف السين. يعني سناء الله، وهو الحرف الوحيد في أبجد الذي يتساوى فيه زبره مع بيانه. وهي كالاتي:
الزبر (س) وعدده في الأبجد (60)، بينما البيان هو (ي، ن) وعددهم في الأبجد (10+50 =60 ) وهي نفس القيمة العددية لـ (س) والذي يساوي (60). ومن أسماء الله الحسنى والتي تبتدء بحرف السين ( السلام / السميع / السيّد / السبّوح/ السريع ) وهو حرف ناطق، رطب، ترابي، هوائي.



3_ حرف الهاء. وهو حرف هوائي، ومن خواصّه إذا كتب مع قوله تعالى {هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة}( ) وعلّق على من يخاف بالليل فلا يخاف. ومن أسماء الله الحسنى والتي تبتدء بحرف الهاء (الهادي).


4_ حرف النون. من الحروف الّتي يكون أوّلها نفس آخرها، ويدعى فيه اللهم إنّي أسألك باسمك يا نور( ) ومن أسماء الله الحسنى والتي تبتدء بهذا الحرف (النور / الناصر / النافع).


5_ حرف الياء. هو من حروف النداء، كما تقول: يا الله، يا رحمن، يا رحيم. ويدعى فيه: اللهم إنّي أسألك باسمك يايقين، يايد الواثقين، يايقظان لا يسهو، يا ينبوع العظمة والجلال، أن تصلي على محمّد وآله، وافعل بي وبجميع المؤمنين ما أنت أهله، يا أرحم الراحمين( )


يتبعحوريه من نور

نكمل
خواصّ بسم الله الرحمن الرحيم.

لهذه الآية الشريفة خواصّ كثيرة يصعب حصرها، نذكر جملة منها:
أوّلاً: إنّها مجلبة للبركة.
وسئل النبيّ صلى الله عليه وآله: هل يأكل الشيطان مع الإنسان ؟ فقال: نعم، كلّ مائدة لم يذكر باسم الله عليها يأكل الشيطان معهم، ويرفع الله البركة عنها. ونهى عن أكل ما لم يذكر عليه باسم الله، كما قال الله تعالى في سورة الأنعام: {ولا تأكلوا ممّا لم يذكر اسم الله عليه}


ثانياً: قبول الدعاء، وقضاء الحوائج.
نقل السيّد هاشم البحراني، عن الزمخشري في ربيع الأبرار، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال: لا يردّ دعاء أوّله {بسم الله الرحمن الرحيم} فإنّ أُمّتي يأتون يوم القيامة وهم يقولون: {بسم الله الرحمن الرحيم} فتثقل حسناتهم في الميزان، فتقول الأمم: ما أرجح موازين أُمّة محمّد صلى الله عليه وآله. فيقول الأنبياء: إنّ ابتداء كلامهم ثلاثة أسماء من أسماء الله تعالى لو وضعت في كفّة الميزان ووضعت سيئات الخلق في كفّة أخرى

لرجحت حسناتهم.
ونقل السيّد البحراني أيضاً، عن الشيخ الصدوق في التوحيد، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال: من حزنه أمر تعاطاه فقال:{بسم الله الرحمن الرحيم} وهو مخلص لله ويقبل بقلبه إليه لم ينفكّ من إحدى اثنتين، إمّا بلوغ حاجته في الدنيا، وإمّا يعدّ له عند ربّه ويدّخر له، وما عند الله خير وأبقى للمؤمنين.


ثالثاً: حفظ النفس.
روى الصدوق رحمه الله عن أبي الحسن عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا ركب الرجل الدابة وسمّى، ردفه ملك يحفظه حتّى ينزل، فإن ركب ولم يسمّ، ردفه شيطان، فيقول له: تغنّ. فإن قال: لا أُحسن. قال له: تمنّ. فلا يزال يتمنّى حتّى ينزل. وقال: من قال إذا ركب الدابة باسم الله ولا حول ولا قوّة إلا بالله، الحمد لله الذي هدانا لهذا، وسبحان الذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين حفظت له نفسه ودابته حتّى ينزل. ( )


رابعاً: العتق من النار.
جاء في الأثر الشريف، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال: أوحى الله إلى عيسى عليه السلام: أن أكثر من قول باسم الله وافتح أمورك به، ومن وفاني وفي صحيفته قبضة باسم الله، أُعتقه من النار. قال: وما قبضة باسم الله ؟ قال: مئة مرّة.


خامساً: تفتح بها أبواب الطاعة.
قال الإمام الصادق عليه السلام: اغلقوا أبواب المعصية بالاستعاذة، وافتحوا أبواب الطاعة بالتسمية.
هذه بعض خواص (بسم الله الرحمن الرحيم) ولها فوائد لا حصر لها، منها للمحبّة والمودّة. فإذا تليت على قدح من الماء (786) مرّة، وسقيت لمن شاء أحبّه حبّاً شديداً.

بسم = 2 + 60 +40 = 102
الله = 1 + 30 +30 + 5 = 66
الرحمن = 1 + 30 + 200 + 8 +40 + 50 = 329
الرحيم = 1 + 30 + 200 +8 +10 + 40 = 289
مجموع أعداده................................= 786
مجموع حروفه................................= 19وأعلم أنّ

باسم هو الاسم المضمر، والله تعالى هو الاسم الأعظم, والرحمن الرحيم نعت له نفسه، فهو الرحمن الدنيا والرحيم الآخرة, والحمد الله ربّ العالمين، قبالة بسم الله الرحمن الرحيم، فباسم الله قبالة الحمد لله، والرحمن الرحيم قبالة ربّ العالمين. وفيها مراتب التوحيد ؛ لأنّ باسم قبالة أشهد، والله قبالة أنّه لا إله إلاّ هو.

إنّ لكلّ حرف من حروف {بسم الله الرحمن الرحيم} إشارة إلى معنى نوراني قائم بذات الحرف.
روى الصدوق رحمه الله عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال: الباء بهاء الله، والسين سين الله، والميم ملك الله. قال: قلت: الله؟ قال: الألف آلاء الله على خلقه من النعم بولايتنا، واللام إلزام الله خلقه ولايتنا. قلت: فلهاء؟ فقال: هوان لمن خالف محمّداً وآل محمّد صلوات الله عليهم. قلت: الرحمن؟ قال: بجميع العالم. قلت: الرحيم؟ قال: بالمؤمنين خاصّة.